化野念仏寺（あだしのねんぶつじ）は、華西山東漸院（かさいざんとうぜんいん）と号する浄土宗の寺で、境内には付近から出土した多数の石塔や石仏が立ち並んでいる。
化野は古くから鳥辺野（とりべの）、蓮台野（れんだいの）とともに葬地として知られ、
誰とでも とまるべきかは あだし野の
草の葉ごとに すがる白露
という西行の歌にもあるように、「化野の露」は、人生の無常の象徴として和歌などで広く使われている。
寺伝によれば、弘仁年間（810～824）に、空海上人がこの地に葬られた人々を追善するため、小倉山（おぐらやま）寄りを金剛界（こんごうかい）、曼荼羅山（まんだらやま）寄りを胎蔵界（たいぞうかい）と見立てて千体の石仏を埋め、中間を流れる曼荼羅川の河原に五智如来（ごちにょらい）の石仏を立て、一宇を建立して五智山如来寺と称したのが始まりといわれている。当初は真言宗であったが、鎌倉時代の初期に法然（ほうねん）上人の常念仏道場となり浄土宗に改められ、念仏寺と呼ばれるようになった。
正徳2年（1712年）に寂道（じゃくどう）上が再建したといわれている本堂には、本尊の阿弥陀如来（あみだにょらい）坐が安置されている。
毎年8月23、24日に行われている「千灯供養（せんとうくよう）」では、八千体にも及ぶ無縁の石仏等に灯が供えられ、多くの参詣者でにぎわう。
境内には他に、裏山の霊園へと続く道でCMなどの撮影にもよく使われるという〈竹林の小径〉や、〈角倉素庵(すみのくらそあん)の墓〉などの見どころがある。竹林の小径を経た境内の奥に祀られ、地獄・餓鬼・畜生・修羅・人道・天道の六つの世界を表わす〈六面六体地蔵〉も有名で、時計回りに1体1体お水をかけて拝むことで、輪廻の輪から人間を救ってくれるという。
また、昭和44年（1969年）に建立された、お釈迦様の遺骨である仏舎利を祀る〈仏舎利塔（ぶっしゃりとう）〉と、その手前には京都ではここだけという、インドの仏教寺院ではよくある鳥居のような不思議な形をした〈トラナ〉が建っていることでも知られる。
